擎云缥渺，有五鬣仙姿，凭谁细数。半顷黄茸茵藉软，移上素琴冰柱。
缕缕丝丝，断纹交映，细写双清谱。疏光逗漏，幽香几许暗度。
一霎云散西清，迟迟送上，到回峦高处。垂霭霏微深黛转，似把归禽低擭。
雾冷山空，一枝斜闪，犹在寻香路。夕阳易没，轻阴且趁归去。
念奴娇 松影。明代。王夫之。擎云缥渺，有五鬣仙姿，凭谁细数。半顷黄茸茵藉软，移上素琴冰柱。缕缕丝丝，断纹交映，细写双清谱。疏光逗漏，幽香几许暗度。一霎云散西清，迟迟送上，到回峦高处。垂霭霏微深黛转，似把归禽低擭。雾冷山空，一枝斜闪，犹在寻香路。夕阳易没，轻阴且趁归去。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
钱申仲大夫索四亭诗各赋一首 白云亭。宋代。周紫芝。登临思昔人，有意在山麓。举首瞻孤云，怅怀思宰木。云亦初何心，意乃自感触。人生风木念，此念何由足。忽忽不可留，悠悠空满目。愿言结斯庐，聊用慰幽独。
次韵答钟愚公。清代。安维峻。兀自伤秋计已痴，百年世事一枰棋。祇应梅福称仙尉，谁道王敦是可儿。梦里狂言犹草疏，春来转瞬即瓜时。天涯亦有濠梁客，话到忘机两不知。
秋夕舟中书怀。近现代。王庆勋。肯负江边月，篷窗灭烛看。风筛虫语细，云裹雁声寒。吮笔诗初就，倾杯酒已残。今宵归梦阻，都被乱峰拦。
和石苍舒喜雨。宋代。李复。元祐丁卯春，旱日透地赤。三农失岁事，嗷嗷嗟艰食。宸心动恻怛，祠祷驰星驿。张图绘玄龟，探穴求苍蜴。荒潭几挈瓶，方坛徒舞觋。神龙忽应求，飞洒自前夕。荡涤六合清，万物湔蒸疫。阴阳有沴气，备禦须多术。圣人不罪岁，能助天地力。风流仍叔诗，宣王中兴日。
颂古三十八首 其十二。宋代。释慧方。一口吸西江，通身不隐藏。圣凡不到处，顶上放祥光。
趋三衢别故人时车驾幸杭州 其一。宋代。赵鼎。伧父何由习楚风，家山俱在古河东。相逢憔悴干戈后，追数悲欢梦寐中。掺袂又成千里别，放歌空念一尊同。他年倘有加餐字，试问渔舟鹤发翁。
