楚人不爱宝，白璧埋空山。贾胡得明珠，置之骨肉间。
富贫诚自取，愚智不同年。方今江湖上，龙门尽开关。
百宝浩如海，虚往蕲实还。居诸易云迈，少壮不可閒。
送子即长路，而我胡为然。相期匪一朝，顾影深自怜。
曾飙发中野，返景明飞翰。留连岂不好，局促非所安。
驱车日以远，满目新山川。他乡有明月，夜夜照子寒。
行止各异趣，梦寐空盘旋。归来傥及早，共采桑上莲。
送同袍。元代。廖大圭。楚人不爱宝，白璧埋空山。贾胡得明珠，置之骨肉间。富贫诚自取，愚智不同年。方今江湖上，龙门尽开关。百宝浩如海，虚往蕲实还。居诸易云迈，少壮不可閒。送子即长路，而我胡为然。相期匪一朝，顾影深自怜。曾飙发中野，返景明飞翰。留连岂不好，局促非所安。驱车日以远，满目新山川。他乡有明月，夜夜照子寒。行止各异趣，梦寐空盘旋。归来傥及早，共采桑上莲。
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。...
廖大圭。大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。
和育王十二题 其四 袈裟石。宋代。李觏。梵教一来东，群心日归向。土石至无情，也作披缁状。
次韵云松西山春游五首 其一。明代。蓝仁。西山今雨叩门时，似与浮丘有夙期。良会可无佳客在，长吟忽动故人思。未能参道同餐玉，远想清斋只茹芝。千岁蟠桃忘早熟，一瓢春酝寄来迟。
怀怡云平老三首。宋代。刘应时。江湖梦断十年余，尚记寒窗诵子虚。回首扶春堂下路，别来风月果何如。
蓬屋。宋代。李觏。长檐数尺庇堂东，疏漏从来只有蓬。日影碎如秋树下，雨声初似夜船中。竹经蠹了多垂地，箬到乾时半捲空。此处想非人所竞，众言千万莫相攻。
