握手翩翩兴未穷，芳尊何意武林同。不堪坐倚琼枝畔，饱听歌翻玉树丛。
越海地偏云气紫，燕台天近日华红。春风烂漫甘泉侧，赋就能无望北鸿。
聂水部招集署中赋谢兼送聂公北行。明代。胡应麟。握手翩翩兴未穷，芳尊何意武林同。不堪坐倚琼枝畔，饱听歌翻玉树丛。越海地偏云气紫，燕台天近日华红。春风烂漫甘泉侧，赋就能无望北鸿。
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。...
胡应麟。（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
吴。唐代。徐夤。一主参差六十年，父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策，终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵，武昌鱼味亦何偏。秦嬴谩作东游计，紫气黄旗岂偶然。
次韵景彝阁後紫薇花盛开。宋代。梅尧臣。禁中五月紫薇树，阁後近闻都著花。薄薄嫩肤搔鸟爪，离离碎叶翦晨霞。凤皇浴去池波响，鳷鹊阴来日影斜。六十无名空执笔，颠毛应笑映簪华。
题金莲寺壁。明代。张弼。南安北寺足徜徉，公务清游两不妨。玉版禅师参茗椀，金莲侍者供檀香。墨花洒洒孤亭雨，剑影翻翻五岭霜。分付山林老
可恨辞八首 其八。清代。孙原湘。欲扣瑶阊问夙因，醉中心胆近天真。千秋恨事花三月，四海知音玉一人。无可奈何身向佛，不曾真个梦为神。抽刀欲断东流水，又被风吹涨绿鳞。
谒侯城里有感。明代。谢铎。我忆侯城人，不见侯城里。悲风忽何来，令人泪如雨。侯城西薄山，侯城东逼海。西山不可饿，东海不可死。千秋万岁心，悽恻竟谁语。惟应剑光血，夜夜冲斗起。
穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。
昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋，用失其官，而自窜于戎翟之间。不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典；朝夕恪勤，守以惇笃，奉以忠信，奕世戴德，不忝前人。至于武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐，而除其害也。
祭公谏征犬戎。两汉。佚名。 穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。 昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋，用失其官，而自窜于戎翟之间。不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典；朝夕恪勤，守以惇笃，奉以忠信，奕世戴德，不忝前人。至于武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐，而除其害也。 夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，夷、蛮要服，戎、狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王，先王之训也。 有不祭，则修意；有不祀，则修言；有不享，则修文；有不贡，则修名；有不王，则修德。序成而有不至，则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞，而又不至，则又增修于德，无勤民于远。 是以近无不听，远无不服。今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天子曰：‘予必以不享征之’，且观之兵，其无乃废先王之训，而王几顿乎？吾闻夫犬戎树惇，能帅旧德，而守终纯固，其有以御我矣。”王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。
