野夫病卧成疏懒,书卷长抛旧学荒。岂有威仪堪法象?实惭文檄过称扬。
移居正拟投医肆,虚席仍烦避讲堂。范我定应无所获,空令多士笑王良。
答毛拙庵见招书院。明代。王守仁。野夫病卧成疏懒,书卷长抛旧学荒。岂有威仪堪法象?实惭文檄过称扬。移居正拟投医肆,虚席仍烦避讲堂。范我定应无所获,空令多士笑王良。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。...
王守仁。王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
陶靖节。清代。牛焘。先生何许士,非佛亦非仙。入社原因酒,吟诗偶落禅。天真桐木外,野趣菊花边。千载江头石,犹疑醉月眠。
村东晚眺。宋代。陆游。饱食无营过暮年,筇枝到处一萧然。清秋欲近露沾草,新月未高星满天。远火微茫沽酒市,丛蒲窸窣钓鱼船。哦诗每恨工夫少,又废西窗半夜眠。
送义舟师却还黔南。唐代。刘禹锡。黔江秋水浸云霓,独泛慈航路不迷。猿狖窥斋林叶动,蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。常说摩围似灵鹫,却将山屐上丹梯。
与赵安抚乞疏狱。宋代。王十朋。小麦青青大麦熟,秧老欲移蚕欲簇。皇天弥旬作淫雨,害及农桑一何酷。麦枯秧腐蚕不丝,无食无衣岂能育。使君今世贤方伯,政过龚黄同舜牧。僦金蠲放官与私,喜气欢声倾比屋。仁风已慰黎庶心,诚感苍穹理宜速。胡为烝泄尚如许,阴沴干阳埋日毂。岂惟泥泞困牛车,更恐鱼龙上平陆。闾阎竞画指日蛮,香火遥祈上天竺。伤和无乃有冤民,蠹政尚疑多大族。使君有术开青天,按劾奸赃疏滞狱。