辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕都成玦。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。
蝶恋花。清代。纳兰性德。辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕都成玦。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。...
纳兰性德。纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
春日湖上 其三。宋代。武衍。飞鹢鸣镳鼓吹喧,繁华应胜渡江前。吟梅处士今还在,肯住孤山尔许年。
送宗法师住慈感。明代。释宗泐。坐惜故人别,年华老渐催。冬深不见雪,春近未逢梅。船向苕溪去,水从天目来。今宗亦寥落,几处讲筵开。
丁宁千遍,教绾住、一枝飞絮。柰伶仃、孤燕归来,黄昏自语。
纵使长条堪系马,栖鸦风冷斜阳暮。问前时、流水绕桃花,今何处。
满江红 家兄倾背后诸君见慰重叠恤其衰病有踰量之奖含泪作此答之。明代。王夫之。丁宁千遍,教绾住、一枝飞絮。柰伶仃、孤燕归来,黄昏自语。纵使长条堪系马,栖鸦风冷斜阳暮。问前时、流水绕桃花,今何处。沤已散,难重聚。镜已破,难重觑。听子规唤道,不如归去。他日天台花再发,人间自有刘郎遇。便痴迷、蝶梦不教醒,终无趣。
潜山道中晚行怀方肃之四首 有引 其一。明代。郭之奇。去年春水荡离忧,今日秋山积近愁。满月云林难指数,碧烟一带自沉浮。
温泉。宋代。郑文宝。潺湲如燎岭云阴,玉石鱼龙换古今。只见开元无事久,不知贞观用功深。笼无解语衣无雪,堆有黄沙粟有金。惆怅群邪负恩泽,始知夷甫少经心。