龙洲之上，水竹有居。其流澄澄，其植渠渠。流之澄矣，植之渠矣。
有美君子，世焉居此。天光云影，昭耀琅玕。高标直节，栖凤翔鸾。
引泉开径，临清荫绿。天风徐来，筛金戛玉。君子致身，出登庙堂。
遥怀桑梓，敬恭难忘。对之伊吾，匪土是思。其清其直，媲德是宜。
武公睿圣，诗咏淇澳。允矣君子，愿继芳躅。
水竹居为冢宰王先赋。明代。周叙。龙洲之上，水竹有居。其流澄澄，其植渠渠。流之澄矣，植之渠矣。有美君子，世焉居此。天光云影，昭耀琅玕。高标直节，栖凤翔鸾。引泉开径，临清荫绿。天风徐来，筛金戛玉。君子致身，出登庙堂。遥怀桑梓，敬恭难忘。对之伊吾，匪土是思。其清其直，媲德是宜。武公睿圣，诗咏淇澳。允矣君子，愿继芳躅。
（1392—1452）江西吉水人，字公叙，一作功叙，号石溪。永乐十六年进士。授编修，官至侍读学士，署南京翰林院侍读学士。居禁近二十余年，多所论列，负气节，笃行谊。诏独修辽、金、元三史，力疾诠次不少辍。欲修宋史，不克就而卒。有《石溪文集》。...
周叙。（1392—1452）江西吉水人，字公叙，一作功叙，号石溪。永乐十六年进士。授编修，官至侍读学士，署南京翰林院侍读学士。居禁近二十余年，多所论列，负气节，笃行谊。诏独修辽、金、元三史，力疾诠次不少辍。欲修宋史，不克就而卒。有《石溪文集》。
咏史 其一。明代。卢若腾。智伯有三臣，茁国与庇耳；豫让何为者，而遇以国士。当伯贪愎日，缄默坐相视；人已饮其头，乃始谋反尔。所为者极难，独愧中行氏；未闻主臣间，有论报施理。纵以众人报，不死亦足矣；反面事仇雠，安得与人齿。区区报伯恩，此道亦近市；劲悍虽足多，始终非全美。置之刺客传，直哉龙门史。
奉题恩赠中宪大夫前崇庆州牧常理斋爱吟草 其四。清代。孟邵。芳名久已入昭忠，血食千年俎豆崇。职忝奉常襄祀列，每从酾酒挹馀风。
送岑云阶 其四。清代。丘逢甲。曾拜先公丱角时，当年何武解歌诗。郎君行马偏忘贵，文字雕虫尚见知。铃阁看移陶侃甓，戟门留读广平碑。此邦宰相回翔地，愿祝重来啖荔枝。
子嗟。清代。郑孝胥。丈夫行藏不自主，坐使儿女悲别离。心知世事绝难挽，拂衣当去何迟迟。龙州北望山参差，双溪合流来贯之，一雨三日溪愈驰。扁舟散发赴所期，君可去矣今其时。神色惝恍行水湄，溪山笑人留何为。彼留子嗟何人斯，嗟非吾徒谓我谁？
至後入城道中杂兴十首。宋代。杨万里。大熟仍教得大晴，今年又是一升平。升平不在箫韶里，只在诸村打稻声。
