鸳湖画舸思悠悠，谷水香车浣别愁。旧事碑应衔阙口，新欢镜欲上刀头。
此时七夕移弦望，他日双星笑女牛。榜拽歌阑仍秉烛，始知今夜是同舟。
六月七日迎河东君于云间喜而有述四首 其一。清代。钱谦益。鸳湖画舸思悠悠，谷水香车浣别愁。旧事碑应衔阙口，新欢镜欲上刀头。此时七夕移弦望，他日双星笑女牛。榜拽歌阑仍秉烛，始知今夜是同舟。
钱谦益（1582—1664），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。常熟人。明史说他“至启、祯时，准北宋之矩矱” 明万历三十八年（1610）一甲三名进士，他是东林党的领袖之一，官至礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。在明末他作为东林党首领，已颇具影响。马士英、阮大铖在南京拥立福王，钱谦益依附之，为礼部尚书。后降清，仍为礼部侍郎。...
钱谦益。钱谦益（1582—1664），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。常熟人。明史说他“至启、祯时，准北宋之矩矱” 明万历三十八年（1610）一甲三名进士，他是东林党的领袖之一，官至礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。在明末他作为东林党首领，已颇具影响。马士英、阮大铖在南京拥立福王，钱谦益依附之，为礼部尚书。后降清，仍为礼部侍郎。
谢吴起宗写神。元代。张昱。紫绶空惭老病身，每于时事与经纶。不呼贺监为狂客，却谓张良如妇人。潦倒形容何用似，荒唐言语半非真。凌烟画像今谁在，更与丹青写此神。
省试晦日与同志昆明池泛舟。唐代。朱庆馀。故人同泛处，远色望中明。静见沙痕露，微思月魄生。周回馀雪在，浩渺暮云平。戏鸟随兰棹，空波荡石鲸。劫灰难问理，岛树偶知名。自省曾追赏，无如此日情。
文革四十年祭四首 其四。近现代。陈仁德。君王喜怒总无端，谈笑能令六月寒。早毁青山成赤土，长将白骨筑神坛。三千劫后花重放，四十年间指一弹。痛史何堪灯下读，分明满纸血斑斑。
菩萨蛮 其五。宋代。晏几道。娇香淡染胭脂雪，愁春细画弯弯月。花月镜边情，浅妆匀未成。佳期应有在，试倚秋千待。满地落英红，万条杨柳风。
谢潘瓜山游东湖惠诗。宋代。陈宓。东湖觌面本情亲，到得东湖动隔旬。若道四并成浪语，如何寸步不由人。
甲午岁暮感事诗 其九。清代。张洵佳。军逢大敌故迁延，棋局输人下手先。四路鼓声惊动地，一封奏草尚瞒天。贺兰拥甲身先遁，仓葛呼庚釜尽悬。太息蛟螭光怪起，燃犀谁与照江边。
