溪山各无言，万去所酣醉。水石各无心，万松为映渍。
松云几万重，浸得衣浑翠。身似鱼游空，何待生羽翼。
仰视峡中天，古井澜不沸。咳唾不敢轻，谷响殷潮势。
步步皆岳魂，息息通仙忾。莹然一寸心，苍苍照天地。
诗难状碧空，梦亦浮元气。何人苍龙岭，俯瞷思飘坠。
请谢世网尘，和枕秋云睡。仙犬守云扃，毋许渔樵至。
华山西谷 其二。清代。魏源。溪山各无言，万去所酣醉。水石各无心，万松为映渍。松云几万重，浸得衣浑翠。身似鱼游空，何待生羽翼。仰视峡中天，古井澜不沸。咳唾不敢轻，谷响殷潮势。步步皆岳魂，息息通仙忾。莹然一寸心，苍苍照天地。诗难状碧空，梦亦浮元气。何人苍龙岭，俯瞷思飘坠。请谢世网尘，和枕秋云睡。仙犬守云扃，毋许渔樵至。
魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。...
魏源。魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
次林伯玉侍郎韵赋西湖春游。宋代。陆游。西湖一别不知年，陈迹重寻麦岭边。山远往来双白鹭，波平俯仰两青天。残骸自觉难支久，一笑相从亦宿缘。旅食京华诗思尽，羡公落笔思如泉。
解语花 橄榄。清代。杜文澜。芳盐坠碧，破篦藏珠，霜老吟青子。懒寒侵齿。含颦处、舌本暗回春味。瓶笙沸水。听小语、龙团新试。留剩核、然近银釭，几瓣飞兰蕊。犹记吴门夜市。逗红灯一点，幽唱初起。瘦梅香里。分螺盒、冻绿暗侵葱指。天涯岁晚。空惆怅、素巾铅泪。知甚时、重赠檀奴，消玉尊残醉。
送致远赴耒阳酒官。宋代。舒邦佐。云冻长空昼亦昏，谁欤剥啄扣柴门。故人言向潇湘去，此别应须岁月论。衡岳五峰瞻胜概，耒江千载吊诗魂。旧游倘有人相问，为说扶犁教子孙。
赠九十四老人。明代。释今无。曾从黄石拜阴符，未得论功养寿躯。眼底兴亡过异代，檐前风雨忆江湖。种成古柏云中树，抱爱玄孙掌上珠。閒说诗篇谈往事，过村鸠杖不须扶。
九日娄门胜感寺。明代。文徵明。晚禾垂穗野田平，九日登临宿雨晴。出郭由来少尘事，逢僧聊得话浮生。秋霜落木黄花节，破帽西风白发情。却喜东林能破戒，提瓶沽酒醉渊明。
