闻灾而喜，以赈为利。海上善士，万贯解缠。以赈为名，其贵可卿。
不为利名，为民疾苦。灼灼群花，式歌且舞。西北苦旱，为云为雨，汝为神女。
东南苦涝，芦灰止水，汝为女娲。琐骨观音，舍身救世。
摩登迦室，为此善会。何以报之，祝花万岁。
新乐府四章 其二 花赈会。清代。丘逢甲。闻灾而喜，以赈为利。海上善士，万贯解缠。以赈为名，其贵可卿。不为利名，为民疾苦。灼灼群花，式歌且舞。西北苦旱，为云为雨，汝为神女。东南苦涝，芦灰止水，汝为女娲。琐骨观音，舍身救世。摩登迦室，为此善会。何以报之，祝花万岁。
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。...
丘逢甲。丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
杂诗 其六。清代。郑孝胥。曹瞒啖葛浑无赖，运甓陶桓可笑人。夜起庵中人老矣，不须辛苦损天真。
长沙陶公祠。明代。顾璘。典午厄阳九，强臣犯京阙。匪慑勤王师，社稷几沦没。桓桓长沙公，上游秉旄钺。志虽屈扫除，功已安
见诸姬学玉台体。唐代。皇甫冉。艳唱召燕姬，清弦待卢女。由来道姓秦，谁不知家楚。传杯见目成，结带明心许。宁辞玉辇迎，自堪金屋贮。朝朝作行云，襄王迷处所。
送李梁山之官二首。宋代。魏了翁。时论苦伊优，如君莫肯留。乖逢惟有命，爵义不同谋。且袖长年手，来乘浅水舟。人间初水涨，一室自天游。
点绛唇（庆江王之武子新居）。宋代。郭应祥。甲第初成，持杯酌酒来相庆。棣华辉映。相对开三径。小巧规模，百事都相称。年方盛。从容啸咏。不碍青云兴。
朱新仲舍人灊山诗集，其子軧叔止见惠，且有。宋代。杨万里。灊山诗伯锦裁篇，玉树郎君手为编。美似洛花争晓靓，清如江月赴秋圆。力追杜老今谁拟，亲得陵阳夜半傅。再拜一吟三太息，青灯细雨伴凄然。
