直指示众重说偈，瞿昙舍身得其半。
东山和出一字无，擘破面门君自看。
和直指春日示众。宋代。释慧空。直指示众重说偈，瞿昙舍身得其半。东山和出一字无，擘破面门君自看。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
灵山寺。明代。李恺。几因书暇访禅扉，杖屦行行入翠微。金磬声从风外落，宝花香逐雨中飞。钵中龙卧云归早，定里僧閒客到稀。坐久苍黄山日暮，始知静境息尘机。
庾楼晓望。唐代。白居易。独凭朱槛立凌晨，山色初明水色新。竹雾晓笼衔岭月，频风暖送过江春。子城阴处犹残雪，衙鼓声前未有尘。三百年来庾楼上，曾经多少望乡人。
幼点新归七月十五夜复同泛月分赋。清代。陈宝琛。江舟犹刻去年痕，佳月如期满酒樽。溪上一帆吹汝至，诗中三昧向谁论？清光天若私吾辈，夕气秋先觉水村。跂脚船头休睡熟，过云如马了无存。
杂歌谣辞。鸡鸣曲。唐代。李廓。星稀月没上五更，胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立，辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下，月中角声催上马。才分地色第三鸣，旌旗红尘已出城。妇人上城乱招手，夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦，不遣鸡栖近窗户。
观蕉叶二首 其二。宋代。沈辽。忆昔红蕉狼籍时，玉人携手泪沾衣。今日芳心为谁展，天边怊怅未成归。
