这汉一生担版，垂老出来住院。
清真气味全消，恶业因缘顿现。
说禅罔圣欺凡，乞食走州历县。
试看帖上传来，辊得成甚觜面。
造桥道者并诸化土写求。宋代。释慧空。这汉一生担版，垂老出来住院。清真气味全消，恶业因缘顿现。说禅罔圣欺凡，乞食走州历县。试看帖上传来，辊得成甚觜面。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
读《史记》四十首 其八 借前箸。清代。张晋。挽楚权，立六国，楚未弱，先树敌，后世闻之犹失色。趣刻印，危矣哉，客既去，留侯来。借前箸，为君寿，八不可，须当休。嗟客言，安足信？遽左顾，趣销印。君不见，此法当失真非计，竖儒几败而公事。忽思石勒果英雄，其智乃过汉高帝。
少女生日感怀。唐代。戴叔伦。五逢晬日今方见，置尔怀中自惘然。乍喜老身辞远役，翻悲一笑隔重泉。欲教针线娇难解，暂弄琴书性已便。还有蔡家残史籍，可能分与外人传。
头陀岭无相院。宋代。陈岩。头陀岭下招提境，画阁阑干几度凭。游客骤来还倏去，看山输与在家僧。
季秋入城郡入迎鲍王有感。宋代。陈著。满城呵道涨黄尘，仪卫森严亚玉宸。幕帟游魂勋阀旧，鼓笳杀气谱家新。西风儿戏知何世，末俗民心只有神。兀坐僧窗增感慨，梁公已矣更谁人。
何处号多情，秋波心畔青。古长安、不少银筝。会得中年陶写意，商女唱，也轻盈。
休便踏霜行，今宵换鬓星。卷金蕉、添个茶铛。纵是沈郎能谱韵，听醉语，不分明。
唐多令 沈石友宅同王觉斯听歌达旦。明代。曹溶。何处号多情，秋波心畔青。古长安、不少银筝。会得中年陶写意，商女唱，也轻盈。休便踏霜行，今宵换鬓星。卷金蕉、添个茶铛。纵是沈郎能谱韵，听醉语，不分明。
