释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。...
释慧空。释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
乞米。宋代。高登。臣饥欲死侏儒饱,方朔谁怜是岁星。馆下诸生笑丰暖,江头渔父诮清醒。鲁公已作乞米帖,陶令旋寻储粟瓶。亲旧依然眼相向,故应特地为吾青。
苦热 其二。明代。陈献章。晚凉慰我渴,秋暑著人烦。拄杖缘溪足,看湖到柳根。哦诗衰骨痛,开卷病眸昏。六月飞云冷,相思只断魂。
乌生。明代。李攀龙。黄口四五雀,罗坐秦氏桂树间。啄啄树上蠹,母子相哺自言安。唶我。三河不知为谁家,有轻薄少年。臂坐一鹞子,鹞子小小如人拳。出入雀东西,一纵即中两黄口。毛羽摧颓,魂魄飞上沧浪天。鹞子下来还少年。阿母生黄口时,乃在高堂欂栌间。唶我人民安知雀乳处,窈窕紫深宫中,安从通。白兔乃在平原大泽中,罗者尚复得脯腊之。唶我猛虎斑斑南山间,射工尚复得枕藉之。明珠乃在合浦深渊中,后宫尚得剖以缀其襦。唶我人民生各有寿命,何须尚复计会贤愚。
新养白鸡毛羽如玉殊可爱。宋代。陆游。赤帻峨峨玉羽明,篱间新织竹笼成。老人从此知昏晓,不用元戎报五更。