岩下溪声倾法雨，岩头云根耸华冠。
游人不入普门境，只作青山绿水看。
尤溪补陀岩。宋代。释慧空。岩下溪声倾法雨，岩头云根耸华冠。游人不入普门境，只作青山绿水看。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
送春曲三首。唐代。刘禹锡。春向晚，春晚思悠哉。风云日已改，花叶自相催。漠漠空中去，何时天际来。春已暮，冉冉如人老，映叶见残花，连天是青草。可怜桃与李，从此同桑枣。春景去，此去何时回。游人千万恨，落日上高台。寂寞繁花尽，流莺归莫来。
游龙山访道士李仙师。宋代。释契嵩。日出野旷明，肃然访道生。杳渺湖外去，散诞云边行。秋高天宇净，脱叶飞纵横。乘风度林岭，转觉衣屦轻。时闻缥缈间，微飙传鹤声。知与仙家近，逸思泠然清。须臾转幽谷，紫府芝田平。仙童走脚报，松子来门迎。接袂语且笑，所欢非欲情。丹脸人未老，道貌天已成。开筵罗玉粒，盘餐馐紫英。绸缪似交旧，洒落怀抱倾。薄暮忍云去，徘徊倚山楹。欲有重寻约，还忧变高名。
落花五十首 其五。明代。沈周。十二街头散冶游，满街红紫乱春愁。知时去去留难得，误色空空念罢休。朝扫尚嫌奴作贱，晚归还有马堪忧。何人早起酬怜惜，孤负新妆倚翠楼。
次韵蔡学士岩桂。宋代。刘子翚。才应摛藻大明宫，戏咏岩花属意工。酷爱清香凌鼻观，更欣佳句愈头风。
代意。宋代。刘筠。华池阿阁不相容，浊水清尘恨莫穷。明月自新班女扇，行云无柰楚王风。乳莺啼晓销兰炷，媚蝶伤春失蕙丛。纵使多才如子建，祇能援笔赋惊鸿。
病起见梅花有感四首 其四。宋代。袁燮。病馀百念不关心，偶见幽芳只自惊。世故纷纷易湮没，会须借此涤尘襟。
