只这佛国土，遍满十方空。毗耶金粟老，说法在其中。
彻骨慈悲棒，当机激箭锋。空生打退鼓，不敢现神通。
送泉州使臣。宋代。释慧空。只这佛国土，遍满十方空。毗耶金粟老，说法在其中。彻骨慈悲棒，当机激箭锋。空生打退鼓，不敢现神通。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
次韵芝田上人子虚二首 其二。元代。方回。为问葛藤禅律论，口钳舌结更无言。何如了办眼前事，且说诗家不二门。
霜天晓角（和中斋九日）。宋代。刘辰翁。骑台千骑。有菊知何世。想见登高无处，淮以北、是平地。老来无复味。老来无复泪。多谢白衣迢递，吾病矣、不能醉。
戏书天真上人所携罗念庵诗卷及楞严经解。明代。湛若水。达磨西来无一字，空馀只履西归时。空来空去空家宝，更数他财作甚为。
江月晃重山 初夏。近现代。姚鹓雏。旧事双柑斗酒，馀寒小簟轻衾。芳辰一笑已难寻。吴蚕老，佣帐到而今。城上朱幡卷雨，檐前碧树成阴。北窗散髻更斜簪。青铜在，消尽昔年心。
