定禅快为师子吼，勋禅莹净玉无垢。两禅同居渊不分，一日用之左右手。
超方独脱王老师，向何壁立今何慈。杓柄短长锅大小，揭而示之无可疑。
末后更有一句子，未省两禅著何语。东山有句不敢书，恐著替渠出山去。
送定勋二上人。宋代。释慧空。定禅快为师子吼，勋禅莹净玉无垢。两禅同居渊不分，一日用之左右手。超方独脱王老师，向何壁立今何慈。杓柄短长锅大小，揭而示之无可疑。末后更有一句子，未省两禅著何语。东山有句不敢书，恐著替渠出山去。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
早春宿三茅峰二首 其二。清代。赵继光。幽琴唤山晓，林端尚微月。军持汲石泉，漱齿维摩室。推窗太湖翻，下瞰鼋鼍窟。泱漭春涛壮，云水互明灭。湖上七十峰，峰峰带残雪。
向竹吟。唐代。黄山隐。积尘为太山，掬水成东海。富贵有时乖，希夷无日改。绛节出崆峒，霓衣发光彩。古者有七贤，六个今何在。
五仰诗五首 其四。明代。李梦阳。我所仰兮在怕山，侧身北望阻燕关。飞石岑巉不可攀，仙人赠我黑琼丹。带星辰兮佩鸣环，我欲从之途路艰，北望雁门涕潺湲。
次前韵二首 其一。宋代。陈著。玉奴留下唾花乾，夜逐嫦娥入广寒。不许世人轻著眼，漫教对此细评看。
浪淘沙 佩囊。清代。顾贞观。锦字佩囊盛。密意分明。任卿卿我我卿卿。只向人前须讳道，素昧平生。消受得倾城。薄福微名。判将憔悴答娉婷。不是相思空负却，一世才情。
閒居作长庆体兼劝诸少年 其一。明代。区大相。桂楫兰裾学采莲，妖童艳妓斗花妍。江乡往日何曾见，云是东吴游冶船。
