(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。...
梵琦。(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。
邀敦复小酌为别。宋代。郭祥正。三年同赏梅,梅花烂晴雪。一日言北归,梅黄雨初歇。谁将金弹丸,缀在绿枝上。结实胜开花,邀君更同赏。食梅齿牙软,衔杯奈离忧。过江桃李熟,回首忆梅不。
令狐相公见示河中杨少尹赠答,兼命继之。唐代。刘禹锡。两首新诗百字馀,朱弦玉磬韵难如。汉家丞相重征后,梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。自从却縠为元帅,大将归来尽把书。
题玉芝双奉院。唐代。顾在镕。入门如洞府,花木与时稀。夜坐山当户,秋吟叶满衣。犬随童子出,鸟避俗人飞。至药应将熟,年年火气微。
暮春方山人邀游山庄。明代。戚继光。寻芳长啸到林丘,谢眺庄前控紫骝。白雪满枝临月坞,绛霞绕树抱春流。石床未醒寰中梦,羽服谁同物外游。醉挹韶光问花事,从来不解破边愁。
狂吟八韵送英公暂归故乡迁殡二亲。宋代。宋白。十八般书四海传,长安话别已多年。今来帝里重相见,转觉师心更自然。下笔入神皆得法,出言成句书通玄。花时乘兴先行乐,月夜忘机静坐禅。到处僧俗争识面,满朝英俊赠佳篇。长沙母葬彰纯孝,八水人恩有善缘。衡岳醉投秋雨寺,汉江吟渡夕阳舡。前期指在春三月,回首东风好著鞭。