佛祖丛中无位次，参方行脚谁家事。随兴一念便乖张，莫向禅门探意旨。
须知真正道人家，到处忘怀悯自他。烂沙浮沤盛满钵，閒来石上种莲花。
送宁侍者参方礼祖。元代。梵琦。佛祖丛中无位次，参方行脚谁家事。随兴一念便乖张，莫向禅门探意旨。须知真正道人家，到处忘怀悯自他。烂沙浮沤盛满钵，閒来石上种莲花。
（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。...
梵琦。（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。
读王褒传。清代。吴祖修。金马祠神事已遥，子渊才擅汉宣朝。非无《圣主贤臣颂》，只教宫人记《洞箫》。
已亥杂诗 113。清代。龚自珍。公子有德宜置诸，有德公子毋忘诸。我方乞忽诵此，箴铭磊落肝脾虚。
平安馆中周鼎获，十有三年唯正月。宣王中兴挥天戈，功成猃狁既薄伐。
锡贝作彝遂启諆，吉甫将毋同用戊。无专之鼎焦山尊，此前三年应曰伯。
汉阳叶东卿以所得周遂启諆鼎送置金山书来属诗。清代。张廷济。平安馆中周鼎获，十有三年唯正月。宣王中兴挥天戈，功成猃狁既薄伐。锡贝作彝遂启諆，吉甫将毋同用戊。无专之鼎焦山尊，此前三年应曰伯。汉阳耆古古成癖，集录直过欧阳剧。不私所有藏之山，此意尤于人超越。金山眈眈雄淮南，不比焦山人绝迹。奠山只欠姬周金，数典未免此典阙。我阅年华几千百，刘蹶嬴颠驹一隙。何惜为君更行役，秦岭吴山谁主客。劳君刻画宠君文，曰勋曰多等竹帛。玉带今作忘年交，君与眉山已联璧。江涛滚滚水天碧，德云台高此安宅。期君他日溯江来，不数山樵一片石。
八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉。宋代。夏竦。实籙标嘉节，需云锡惠筵。烈晖腾爱景，瑞彩拟非烟。焜燿璇霄外，轮囷绛阙前。居歆方屡告，伟兆溢祥编。
采邑三贤诗 其三 吴礼部正传。明代。胡应麟。煌煌礼部公，执戟隐金马。怜才若饥渴，片善必挥洒。馀日酬诗歌，居然振大雅。世无扬子云，谁为好玄者。
