秋色满平阴，秋声处处砧。离筵对衰草，别路绕疏林。
白日青霄迥，红云紫极深。此行应得意，早晚报佳音。
送和司训。明代。薛瑄。秋色满平阴，秋声处处砧。离筵对衰草，别路绕疏林。白日青霄迥，红云紫极深。此行应得意，早晚报佳音。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
玄都观李尊师。唐代。喻凫。藓帻翠髯公，存思古观空。晓坛柽叶露，晴圃柳花风。寿已将椿并，棋难见局终。何当与高鹤，飞去海光中。
赠黄正卿竞秀楼。宋代。曾丰。巴西地不爱其珍，山影溪光辄自陈。霜后竹饶松意气，雨余花夺草精神。千斯态度出天功，百尔光华归色尘。好事至人宁外慕，反身元自有真春。
谒伍相祠。明代。皇甫汸。志士谢明哲，胥君怀謇忠。覆郢既云烈，强吴亦称雄。逞怨匪报德，交乱岂图功。贯矢麾使却，脱剑闵途穷。鞭平良已酷，陷嚭竟奚恫。载革浮江上，抉目窥城东。踟蹰顾玄寝，恻怆历朱宫。冠旒缅生貌，服衮乖吾衷。一闻歌小海，流思托回风。
客有期予春初同入城者。明代。释函可。一卧山中人事毕，重新细碎学威仪。休将白眼看林鸟，屡系长衣接涧麋。才话入城心便小，尝教伴雪礼何知。由来分卫存深意，古佛遗模苦莫辞。
采莲歌 其一。明代。刘基。十三女儿白似脂，向人学得做娇痴。折得白莲头上插，苧罗山下赛西施。
