卢子古名族，几年家大梁。未为观国士，已作奉亲堂。
乔木侵檐密，芳花绕户香。春风长满座，永日但称觞。
卢主事具庆堂。明代。薛瑄。卢子古名族，几年家大梁。未为观国士，已作奉亲堂。乔木侵檐密，芳花绕户香。春风长满座，永日但称觞。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
长安尘 其一。明代。何吾驺。微微不觉入人衣，广陌俄惊面目非。似傍大官骑转合，宁因高纛拂来稀。生憎总自生怜起，欲别还愁欲见微。莫讶纷纷同度劫，临风无恙是恩晖。
题毗山。宋代。蒋静。四十年前掉臂游，寺庭荒落易悲秋。重来气象浑非昔，满院松杉翠欲流。方外故人惟白骨，壁间陈迹独银钩。青春祗道堪行乐，独倚僧窗万斛愁。
巴水。唐代。白居易。城下巴江水，春来似麹尘。软沙如渭曲，斜岸忆天津。影蘸新黄柳，香浮小白蘋.临流搔首坐，惆怅为何人。
四时田园杂兴六十首 其五十三。宋代。范成大。乾高寅缺筑牛宫，卮酒豚蹄酹土公。牯牸无瘟犊儿长，明年添种越城东。
会故人程民同。唐代。王翰。忆昔交游多感慨，别来世事几浮沈。王弘不识渊明趣，鲍叔能知管仲心。江海有怀悲故国，风尘无处问归音。相看日暮东流水，白发羞为梁父吟。
游仙诗十九首 其十四。魏晋。郭璞。静叹亦何念，悲此妙龄逝。在世无千月，命如秋叶蒂。兰生蓬芭间，荣曜常幽翳。
