澶漫沧州北，舟行逆水迟。连林秋柳瘦，接翅晚鸦稀。
原野波涛减，人家生理微。端居对明烛，深念莫相违。
沧州舟中。明代。薛瑄。澶漫沧州北，舟行逆水迟。连林秋柳瘦，接翅晚鸦稀。原野波涛减，人家生理微。端居对明烛，深念莫相违。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
九月晦日谒韩子华遂留邀江邻几同饮是夕值其。宋代。梅尧臣。乘兴驱车偶一来，旋呼江老旧游陪。惊风送雨寒初动，举酒浮蛆拨不开。骐骥鞴时闻内宿，琵琶弹急怨虚催。接篱带去令传样，自此逢欢未便回。
病中望雪。宋代。韩琦。日日颠风喧病枕，曾无片云飞虚空。方嗟大疾被囚缚，敢请上帝前民丰。人嘱衰翁略外事，心存众瘼能宽中。纷纷盈尺谅旦夕，和霁迎得春融融。
题花竹翎毛 其一。元代。陈高。棠梨三月吐花齐，布谷飞来树上啼。想见小园微雨过，春光都在石栏西。
挽沙阳朱氏 其二。明代。林鸿。珠沉玉殒两茫茫，十里溪流与恨长。依旧春山花似绮，不知何处瘗兰香。
郡伯曾西洲年丈诗翰见寄云中和答 其二。明代。区元晋。珠江江上景，相忆是看花。进艇摇新月，垂丝漾晓霞。瑶琴招伴出，蜡屐入云斜。春近君居远，何时酒共赊。
