春首及徐方，行来道路长。残冰馀积水，霁雪带连冈。
远野通淮甸，悬流近吕梁。征鞍行可解，不日上舟航。
入徐州境。明代。薛瑄。春首及徐方，行来道路长。残冰馀积水，霁雪带连冈。远野通淮甸，悬流近吕梁。征鞍行可解，不日上舟航。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
凌德荣竹石图。元代。魏初。翠影抽空弄晚凉，雨苔含碧渍秋光。漫山桃李春风底，不似幽人意味长。
哲宗皇帝挽词四首。宋代。张耒。万世兴王业，千年极治辰。泽丘还北祭，玉检议东巡。汗竹人间事，因山地下春。云天不可望，髯断泣遗臣。
湘灵鼓瑟辞。明代。童轩。若有人兮江之中。竹萧萧兮水溶溶。鹧鸪啼兮欲雨，猿狖啸兮生风。翩灵旗兮来下云，和作兮三终。望九疑兮烟濛濛。声泠泠兮意何穷。渺翠华兮何许，独江上兮青峰。
菩萨蛮 三潭印月。明代。陈霆。采菱歌断遥天晚。碧湖无浪蘋风软。一月漾三轮。秋光被水分。胜游超秉烛。画舸潭心宿。月恰近双舷。梦魂中夜寒。
喜得释狱消息。明代。卢楠。闻道真州信，霜台霁夕威。春阳元自动，草木已含辉。妻子愁看在，乡关喜不违。遣心翻大恶，俛首涕沾衣。
