客居长日少人过，况复经旬积雨多。自爱窗前生绿草，不妨门外注银河。
顽云碍日能为沴，流潦因风解起波。为问郡庠周博士，此时官况定如何。
雨中简周秉忠三首 其三。明代。薛瑄。客居长日少人过，况复经旬积雨多。自爱窗前生绿草，不妨门外注银河。顽云碍日能为沴，流潦因风解起波。为问郡庠周博士，此时官况定如何。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
秋夜写怀呈常所往来诸公兼寄吴兴江仲嘉八首 其一。宋代。程俱。秋声不关人，倦客偏入耳。萧萧舞黄叶，策策振疏苇。明知壮则老，摇落固其理。如何石心人，慨叹中夜起。
留守相公移镇汉东。宋代。欧阳修。周郊彻楚坰，旧相拥新旌。路识青山在，人今白首行。问农穿稻野，候节见梅英。腰组人稀识，偏应邸吏惊。
和韩侍中垂萝洞。宋代。范纯仁。胜游今属相君家，台榭高开碧水涯。森耸绿梧常映日，萦纡寒溜曲穿花。藤牵柔蔓垂长带，竹引新萌走蛰蛇。下吏不辞峨醉弁，却愁归污绣茵车。
古别离。明代。郑学醇。遥遥路万里，游子去何之。握手一长叹，清泪泫然滋。日月易流迈，弦望恒相随。与君永垂隔，末路当依谁。疲马思旧枥，飞鸟怀故枝。人生何所苦，无乃别离时。
王得淦次子侑生日求诗。宋代。陈著。梅窗生得宁馨儿，乳腹方离气已奇。傅就外居来岁事，学从小入去年时。擅三元美家谁继，有二郎贤父自知。可是耄夫虚赞祝，向来功业是人为。
