陵谷高低控虎牢，战声消息水滔滔。旌旗满眼无遗迹，壁垒连云只旧壕。
广武西原通巩洛，万山南面接嵩高。悠悠往事皆如此，怀古登临何太劳。
荥阳咏古八首 其六。明代。薛瑄。陵谷高低控虎牢，战声消息水滔滔。旌旗满眼无遗迹，壁垒连云只旧壕。广武西原通巩洛，万山南面接嵩高。悠悠往事皆如此，怀古登临何太劳。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
落星石。明代。唐文凤。女娲曾炼石，上补列星躔。遗质传千古，流光下九天。龙文犹照日，虹气欲生烟。水落年年在，西风几泊船。
九峰琴趣轩为赵性中赋。宋代。邓林。排闼芙蓉开朵朵，浮岚飞向窗前堕。窗下幽人澹世情，横琴静对山光坐。日长万虑俱消沉，当窗一曲太古音。潇湘云水鹤秋唳，风雨江湖龙夜吟。世间罕有钟期辈，此时意趣谁能会。流水高山犹有音，无弦更在琴之外。游心直到溟涬天，文王宣父俱在前。世外嚣尘无一点，惟见九峰青苒苒。
晚临湘浦，忆鲛人、曾许泪珠绡帕。盥掬空明和月待，宫锁水晶深夜。跃壁初圆，浮金不定，敌眼寒光射。水心龙镜，喜来翻不成把。最恨对面姮娥，舞霓裳掌上，（缺词文）
百字谣/念奴娇。宋代。陈德武。晚临湘浦，忆鲛人、曾许泪珠绡帕。盥掬空明和月待，宫锁水晶深夜。跃壁初圆，浮金不定，敌眼寒光射。水心龙镜，喜来翻不成把。最恨对面姮娥，舞霓裳掌上，（缺词文）
蚊。宋代。虞俦。青奴良夜偶相依，斑扇团团亦倦挥。我自蒙头还引睡，渠应播腹不能飞。多愁白发三千丈，无分红绡十幅围。安得西风来一扫，固知么麽未胜威。
