远山重叠绕孤城,城下蛮江一曲清。溪峒人家犹异俗,市廛儿女带华声。
户将乌鬼为生计,地产丹砂当岁征。自昔黔中风土恶,远游那得易为情。
沅州杂诗十二首 其四。明代。薛瑄。远山重叠绕孤城,城下蛮江一曲清。溪峒人家犹异俗,市廛儿女带华声。户将乌鬼为生计,地产丹砂当岁征。自昔黔中风土恶,远游那得易为情。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
闲居秋怀,寄阳翟陆赞府、封丘高少府。唐代。贾至。今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。天朝富英髦,多士如珪璋。盛才溢下位,蹇步徒猖狂。闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。八月白露降,玄蝉号枯桑。舣舟临清川,迢递愁思长。我有同怀友,各在天一方。离披不相见,浩荡隔两乡。平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。
赤城。宋代。释行海。玉京仙额篆封苔,密密春云洞不开。白蟒降时凭铁锡,红霞飞处接瑶台。林幽怪石如人立,夜静空山有鬼哀。一曲凤箫声已断,释签岩下独徘徊。
游李少师园十题 其一 松岛。宋代。范祖禹。孤屿何亭亭,苍松郁相对。池中蛟龙起,天际风雨会。
醉花阴(再用前韵)。宋代。陈亮。姓名未勒慈恩寺。谁作山林意。杯酒且同欢,不许时人,轻料吾曹事。可怜风月於人媚。那对花前醉。珍重主人情,闻说当年,宴出红妆妓。
中秋台看月。唐代。无可。海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。