月照芭蕉叶上明，小阑干外竹林清。一襟风露凉如洗，似有新秋在户庭。
四月望夜院中作。明代。薛瑄。月照芭蕉叶上明，小阑干外竹林清。一襟风露凉如洗，似有新秋在户庭。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
拟古七首 其六。清代。刘鹗。京城海子上，有僧持双铃。诵经二十载，寒暑白发生。辛勤积涓埃，佛阁开明荧。吾心若更苦，天地何冥冥。
拟古十二首 其八。元代。梁寅。江海处卑下，百川皆赴之。山木郁萧森，上竦无繁枝。王侯称孤寡，惟恐婴菑危。谨虚受众益，天道盈必亏。周公下白屋，吐哺情孜孜。孙子相强楚，禄丰心愈卑。奈何闾阎子，往往多矜持。
陈氏园亭。宋代。李光。花径微通竹径幽，暮年清赏在林丘。登临未觉三山隔，俯仰常随万壑流。乐土自应多乐事，闲身居此得闲游。酒杯棋局平生事，莫把枯肠数搅搜。
次丁宣尉韵。宋代。萧立之。城郭秋深鹊树空，练衣不抵夜来风。雁何去处有书下，蟹几时来无酒中。生事比梅仍向北，归心如水只流东。苍崖翠竹云根屋，擘画残年饭韭菘。
登太和顶谒玄帝宫 其二。明代。区大相。万峰蹲踏向天门，仪卫森严黑帝尊。士女焚香杂环佩，真官拜表领幢幡。心归净乐生身地，口诵降魔度世言。独以无为参圣道，更从无始问玄元。
