大气浩无涯,厚地大气举。形气自依附,人物乃中处。
刚柔生变化,阴阳行寒暑。自古谓之然,满虚宁可数。
吾思弄丸翁,深情契斯语。
拟古四十一首 其三十五。明代。薛瑄。大气浩无涯,厚地大气举。形气自依附,人物乃中处。刚柔生变化,阴阳行寒暑。自古谓之然,满虚宁可数。吾思弄丸翁,深情契斯语。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
酬司门卢四兄云夫院长望秋作。唐代。韩愈。长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾,倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。曲江荷花盖十里,江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。白首寓居谁借问,平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气,嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去,论诗说赋相喃喃。望秋一章已惊绝,犹言低抑避谤谗。若使乘酣骋雄怪,造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。高揖群公谢名誉,远追甫白感至諴.楼头完月不共宿,其奈就缺行攕攕.
汲清泉渍奇石置熏炉其后香烟被之江山云物居然有万里趣因作四小诗 其四。宋代。朱熹。吟馀忽自笑,老矣方好弄。慨然思古人,尺璧寸阴重。
支简亭学宪谢病归问讯之。明代。王世贞。清秋五岭倦炎蒸,一疏天回玉井冰。合浦采还珠的历,郁林装借石崚嶒。到时韩子能驱鳄,归后支公不养鹰。消渴已蠲饶起色,可无新赋颂中兴。
宁化白水磜甲子春。宋代。黄大受。雪瀑从天下,余流亦建瓴。双崖秋气逼,九地殷雷声。虎穴山川险,蛟涎草木腥。负{左齿右差}由此径,异日不堪行。