都门楼阁倚中天，暇日登临思渺然。树绕西山浓著雨，地连东海淡浮烟。
尘消绮陌填车马，香煖歌台醉管弦。独有道人清似鹤，谩从华表记归年。
楼上。明代。薛瑄。都门楼阁倚中天，暇日登临思渺然。树绕西山浓著雨，地连东海淡浮烟。尘消绮陌填车马，香煖歌台醉管弦。独有道人清似鹤，谩从华表记归年。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
彭太史册封便道归省。明代。余继登。騑騑四牡咏皇华，河朔逶迤驿路赊。已自西清分使节，还从南斗度仙槎。金函衔凤疑青鸟，綵袖携云映紫霞。怪得高堂人并健，彭年原自是君家。
虞美人·风灭炉烟残灺冷。清代。纳兰性德。风灭炉烟残灺冷，相伴惟孤影。判教狼藉醉清尊，为问世间醒眼是何人？难逢易散花间酒，饮罢空搔首。闲愁总付醉来眠，只恐醒时依旧到尊前。
二月晦日送人之安南 其二。明代。徐熥。驱车万里向蛮天，人去春归总可怜。同是别离君更速，君行犹在晓钟前。
雁荡大龙湫。宋代。释文珦。此水昔年人不见，梵僧来说始知名。飞扬半杂烟岚气，断续全同风雨声。四壁倚空疑鬼凿，一峰当面自天成。虽然未作山中住，曾到山中梦亦清。
仁宗皇帝揭辞三首 其三。宋代。韩琦。圣治方无事，仙游遽不还。心休黄屋外，乡远白云间。笳鼓悽寒月，旌旗卷暮关。孤臣期得殉，黄鸟愿重删。
送王以通之官金陵 其二。宋代。释永颐。伯符兄弟最英雄，千载青山绕故宫。宋祖只知曹马事，齐高还与獍枭同。暮箫尚带兰陵怨，春水多愁旧垒空。登览未应迷宿昔，夜猿啼在晋时枫。
