白发交情四十春，声名又喜逐年新。江都正学师前哲，洛下长才忆古人。
北阙从龙天广大，西山跋马玉嶙峋。云中到日多清兴，应有新诗寄我频。
送董长史。明代。薛瑄。白发交情四十春，声名又喜逐年新。江都正学师前哲，洛下长才忆古人。北阙从龙天广大，西山跋马玉嶙峋。云中到日多清兴，应有新诗寄我频。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
行安溪道中。宋代。黄公度。鸡豚殆尽官车过，豺虎犹存野老愁。万一皇恩更宽大，会令戈甲变耡耰。
正德元年郊祀歌十首 其六。明代。李梦阳。神来击鼓复吹簧，一道虹飞万丈光。阊阖清风摇玉烛，至尊独立殿中央。
