戴生大司成之侄婿，经授春秋究凡例。春王正月大统明，西狩获麟笔削既。
二百四十二年指掌中，属辞比事须融通。谨严独得昌黎老，大义特造伊川翁。
经世之书真大典，鱼鲁何如尚讹舛。胸中要自有权衡，笔下何须苦裁剪。
戴生业此凡几年，一朝归兴何翩然。连环屡梦老亲面，兰桡便理西江船。
江头载酒纷纷来送别，半是青云之器桥门客。离情草草何足云，英论滔滔殊未竭。
明维九月天宇凉，洞庭木落南雁翔。丹枫耀日染霜叶，白云映水摇秋光。
祖筵酒尽挂征席，千里乡闱秪几日。升堂拜舞称寿觞，倍觉双亲喜盈溢。
双亲之喜将何如，有子一别三年馀。但得经书载子腹，绝胜甘旨左右趋。
戴生起拜奉亲志，读书须学圣贤事。古来声利等浮云，直自麟经溯洙泗。
送安城戴勿谅归江西。明代。薛瑄。戴生大司成之侄婿，经授春秋究凡例。春王正月大统明，西狩获麟笔削既。二百四十二年指掌中，属辞比事须融通。谨严独得昌黎老，大义特造伊川翁。经世之书真大典，鱼鲁何如尚讹舛。胸中要自有权衡，笔下何须苦裁剪。戴生业此凡几年，一朝归兴何翩然。连环屡梦老亲面，兰桡便理西江船。江头载酒纷纷来送别，半是青云之器桥门客。离情草草何足云，英论滔滔殊未竭。明维九月天宇凉，洞庭木落南雁翔。丹枫耀日染霜叶，白云映水摇秋光。祖筵酒尽挂征席，千里乡闱秪几日。升堂拜舞称寿觞，倍觉双亲喜盈溢。双亲之喜将何如，有子一别三年馀。但得经书载子腹，绝胜甘旨左右趋。戴生起拜奉亲志，读书须学圣贤事。古来声利等浮云，直自麟经溯洙泗。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
冬日对白菊。明代。郑善夫。白菊尘埃里，翛然涅不缁。风霜忌太洁，桃李竞当时。水德元如此，花神祗自私。遐方对灯烛，聊副赏心期。
饭松庵。清代。程梦星。山客了无营，提筐拾松子。食之润毛发，清芬味如水。愿与素心友，共此烟霞髓。
咏怀诗十三首 其八。魏晋。阮籍。日月隆光，克鉴天聪。三后临朝，二八登庸。升我俊髦，黜彼顽凶。太上立德，其次立功。仁风广被，玄化潜通。幸遭盛明，睹此时雍。栖迟衡门，唯志所从。出处殊涂，俯仰异容。瞻叹古烈，思迈高踪。嘉此箕山，忽彼虞龙。
临江仙 寿程雪楼。宋代。张伯淳。白雪楼前清画，新来喜事连绵。朱明绿暗麦秋天。绣衣何日去，丹荔已香传。前夜团圆明月好，清光流照华筵。锦囊随处地行仙。庭椿关望眼，同庆八千年。
病疥用后山韵写怀 其四。明代。陈献章。病枕愁更永，笼灯对夜长。千年无鲍叔，一懒有柴桑。儿请栽瓜地，妻评作曲方。花时呼酒伴，酩酊出扶墙。
