宪府重来柏渐高，良材元不困蓬蒿。还应老大惊人目，香叶团空有凤巢。
重题临胊行台四柏二首 其二。明代。薛瑄。宪府重来柏渐高，良材元不困蓬蒿。还应老大惊人目，香叶团空有凤巢。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
淇县道中望西山有感。明代。赵完璧。海天回首思茫茫，入眼青山欲断肠。缥渺烟芜秦塞迥，飘零霜树楚云凉。逢人把酒酣清夜，高兴题诗付锦囊。自叹路难难未已，此行真自愧王阳。
舟发阊水至饶阳道中作 其二。清代。梁佩兰。水路随山转，行行不厌重。溯流三百里，迢递几千峰。此地尊渔户，秋风老客容。最怜隔江女，江上采芙蓉。
闸河感事。明代。郑岳。鸟外青山对酒杯，扁舟系缆独徘徊。烟中津树千重合，天际河流一脉来。军国远输终易阻，沧溟旧道尚能开。升平共享漕渠利，怪尔迂疏独漫猜。
题小鸾所居疏香阁 其一 次长女昭齐韵。明代。沈宜修。旭日初升榥，瞳胧映绮房。梨花犹梦雨，宿蝶半迷香。轻阴笼霞彩，繁英低飘翔。待将红袖色，帘影一时芳。海棠还折取，拂镜试新妆。新妆方徐理，窗外弄莺簧。
雨后。元代。周砥。竹堂东偏之草亭，涧水绕榻风泠泠。碧梧莺语娇似醉，玉瓶荷花愁欲醒。可怜光景易流转，无奈踪迹尚飘零。瑶琴一弹为君掩，日暮高山云杳冥。
