经行郑国旧山川，禾黍秋风驻马看。烟树几湾流水在，荒城千载暮云閒。
时门雨歇无龙斗，大隗山高只鸟还。借问当时贤相国，几多遗爱在人间。
新郑咏古。明代。薛瑄。经行郑国旧山川，禾黍秋风驻马看。烟树几湾流水在，荒城千载暮云閒。时门雨歇无龙斗，大隗山高只鸟还。借问当时贤相国，几多遗爱在人间。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题江南。宋代。韩淲。邂逅江南景，萧萧小桂丛。不知春已过，常得晚能同。冉冉尘寰偪，劳劳色界空。飞潜与幽显，同是一樊笼。
沙市 其四。清代。喻文鏊。巀嶪金城壮，沈沈戍角秋。陆游还入蜀，王粲暂依刘。细柳空萧瑟，轻凫信去留。玉窗岷雪里，滚滚望东流。
敕局同年相饯是日谢遣婢子春饶者还其家同年大不然之共怅然也。唐代。王质。已恨此身多，将如之子何。自甘吾潦倒，真恐汝蹉跎。身老便孤睡，家贫喜自歌。辎軿他日见，各想旧婆娑。
