宪府新成小屋居，居中惟贮旧琴书。希声古道应何似，一榻清风乐自如。
次刘佥宪见寄韵四首 其四。明代。薛瑄。宪府新成小屋居，居中惟贮旧琴书。希声古道应何似，一榻清风乐自如。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
水车。清代。潘耒。世间大巧不自用，用物之力因自然。力大无过风与水，驱使有道天无权。帆樯辐毂皆圣作，水车奇妙尤无前。筑防壅水令湍悍，冲波蹴踏车轮旋。轮广丈余贯以轴，编筒其上巧在偏。仰则吸水俯吐水，如瓶倾泻檐溜悬。刳木为槽受其吐，驾空行远归于田。神龙卷波谢迅疾，霖雨注地输连绵。昼翻夜运不暂息，无人守视常转圜。溪丁作碓舂米谷，山僧修笕行清泉。一家一户自便利，岂如普润泽不专。汉阴丈人戒机事，此非私智天机全。于人无争物无损，其器可守法可传。吴淞水平不可激，夔蚿相视休相怜。但安桔槔守拙钝，勤苦亦自邀丰年。
己未夏日杂兴四首 其一。元代。善住。深红淡白已随尘，斜雨横风送却春。池上偶来间照影，霜花吹入鬓毛新。
对雪吟。明代。梁指妹。天上彤云布，清晨踏玉街。峰峦头为白，松竹叶因埋。乌鸟悲林际，梅花怅水涯。寒衿惟独拥，难遣此愁怀。
宣府行营梦侍先师海桑先生。明代。杨士奇。纯明程伯子，洒落邵尧夫。世仰文章伯，人尊道德儒。山川钟淑气，星斗焕高衢。逸趣龙游海，光仪凤在梧。卧云辞国聘，立雪盛门徒。义合隆先祖，恩沾自早孤。抠趋只影在，报施一尘无。梦觉追畴昔，衾衣涕泪濡。
