宪台斋宿几连宵，绛烛银炉伴阒寥。斗帐梦回更漏永，只听窗外冷风飘。
宪台斋宿。明代。薛瑄。宪台斋宿几连宵，绛烛银炉伴阒寥。斗帐梦回更漏永，只听窗外冷风飘。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
点绛唇 其一。宋代。朱敦儒。淮海秋风，冶城飞下扬州叶。画船催发。倾酒留君别。卧倒金壶，相对天涯客。阳关彻。大江横绝。泪湿杯中月。
次韵答宾之作书戏效拙体。明代。吴宽。书家新样出眉山，若拟丰姿定玉环。砚沼百坡空对影，管城一孔但窥斑。临模恶紥劳唐楮，结构奇材得鲁般。此意亦知聊戏我，试看搀夺语尤顽。
题云林隐居图，为崔彦晖赋。元代。张昱。崔郎志趣在云林，笔底遥岑自浅深。欹枕不忘图画事，开函又动隐居心。粉痕白白生云气，黛色沉沉覆树阴。幽思不教忘梦寐，耳边长似有猿吟。
次张守韵四首。宋代。刘子翚。促席山堂夜，寒灯吐碎金。酒分邻瓮美，栗爆地炉深。疏懒难堪事，纷华易坏心。自惟贪寸禄，双鬓老侵寻。
送雪峰化主。宋代。释咸杰。手托庵六便放憨，千钧重担要人担。寥寥坐断孤峰顶，云衲相从昼夜参。
