乡人新自故乡来，千里鱼书手自开。闻道家山风景好，玉笙吹月共徘徊。
元夕寄故乡诸友八首 其二。明代。薛瑄。乡人新自故乡来，千里鱼书手自开。闻道家山风景好，玉笙吹月共徘徊。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
留都元旦瞻天三首 其三。明代。卢宁。肃肃千门晓，融融万国春。台瞻云五色，乐奏月重轮。仙仗天蓂秀，王章岁事新。命龙咨岳牧，次第下丝纶。
县斋对雪。宋代。梅尧臣。密雪夜来积，起见万物春。山川忽改色，草木一以新。古邑失荒秽，王路覆平均。从兹庆丰年，蹈咏惭小臣。
通守李师稷大夫同年挽词。宋代。孙觌。桂籍联荣四十年，萍漂南北两茫然。寒暄粗接无淹晷，生死俄分有逝川。黄纸尚传批凤诏，青箱空掩绝韦编。诸郎头角皆翁似，试看煎胶为续弦。
浪淘沙 寄怀林风。清代。李佩金。抱膝拥香篝。数尽更筹。绿波青草忆侬不。多少相思离别语，欲写还休。灯火独窗幽。新月如钩。花魂蝶影暗牵愁。风雨连朝春去也，何计忘忧。
武夷紫阳书院赠朱山人。明代。陈鸣鹤。先业依青嶂，开轩独隐居。石田耕水月，芒履混樵渔。万壑自吹笛，孤灯时读书。结卢倘相许，同钓九溪鱼。
