宝盖初收扇影还，千官行过石阑干。天阶好雨沾旌旆，洞户清风引佩环。
钟响已飘双阙外，香烟犹绕五云间。久陪鸳鹭知无补，自讶升平际遇难。
左掖退朝口号。明代。薛瑄。宝盖初收扇影还，千官行过石阑干。天阶好雨沾旌旆，洞户清风引佩环。钟响已飘双阙外，香烟犹绕五云间。久陪鸳鹭知无补，自讶升平际遇难。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
独不见。明代。刘基。暖烟漾春林色紫，腻雨摧红出花蕊。蝶飞撩乱燕飞轻，嘤鸣相应俱有情。有人抱瑟上高阔，坐对妆台弹别鹤。曲终顾影还徘徊，东风自吹罗帐开。
西江月·一柱中擎远碧。宋代。辛弃疾。一柱中擎远碧，两峰旁倚高寒。横陈削就短长山。莫把一分增减。我望云烟目断，人言风景天慳。被公诗笔尽追还。更上层楼一览。
咏佛桑。明代。桑悦。南无丽卉斗猩红，净土门传到此中。欲供如来嫌色重，谓藏宣圣讶枝同。叶深似有慈云拥，蕊坼偏惊慧日烘。赏玩何妨三宿恋，只愁烧破太虚空。
纸阁初成。宋代。周紫芝。小阁春温借隙光，风帘不挂最宜香。窗前睡鸭吹云缕，聊与幽人度日长。
题楚昭王庙。唐代。韩愈。丘坟满目衣冠尽，城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德，一问茅屋祭昭王。
和执中游山。宋代。彭汝砺。峨峨楚山前，屹屹樊堞后。汗漫清汉左，蜿蜒大堤右。雷霆沸波澜，龙虎卧冈阜。春风无偏陂，润泽到藜莠。日月有底急，匆匆似奔走。乐哉城南游，矧复得智叟。横踰路东头，纵踏山北口。逶迤陟嵚崟，莽苍度林薮。巍亭立青冥，隐几见十部。崖石险欲落，参差露妍丑。沉深开殿阁，阙穴得圈臼。尚或埋泥涂，谁能斩薪槱。法海惟我汎，禅关与君叩。清泉给醍醐，一饮失尘垢。丹凤杳不来，瞻想更搔首。潭潭谷中寺，花木照堂坳。楼阁守岧峣，敧危贴星斗。白云杂香雾，终日在户牖。有沼旱不枯，金莲岂凡偶。不见白马至，似闻苍龙吼。一雨作丰年，欢愉逮鸡狗。税车高阳池，遗事问黄耇。叹息当世士，所怀自非苟。方醉白接䍦，宁贵朱组绶。拭目堕泪碑，徘徊想忠厚。河内借寇恂，南阳祠杜母。彼惟一纯诚，名等天地久。爱君所志远，尧舜望高后。谈经破小辩，独自持纲纽。德爱在章贡，甘棠不枯朽。邅回久荆楚，白发嗟未偶。轩昂更自拔，怵惕非人咎。宁甘冻饥死，不一变厥守。吾惟人间世，所遇皆所授。生死等梦幻，可能憬然否。譬犹二人奕，日夜竞胜负。纷纷置黑白，毕竟一何有。但愿山下水，尽作杯中酒。时时与君醉，独与造化友。忠臣不忘君，不问在畎亩。
