庭竹生凉飙，明月从东上。候虫草根鸣，夜静声愈响。
逍遥步阶除，悠然起遐想。三皇五帝时，淳朴竟焉往。
王风降黍离，礼乐委榛莽。反复千载间，霸业杂相长。
是非垂不泯，胜负在俯仰。令人意难平，拨置聊自广。
拟古四十一首 其四十。明代。薛瑄。庭竹生凉飙，明月从东上。候虫草根鸣，夜静声愈响。逍遥步阶除，悠然起遐想。三皇五帝时，淳朴竟焉往。王风降黍离，礼乐委榛莽。反复千载间，霸业杂相长。是非垂不泯，胜负在俯仰。令人意难平，拨置聊自广。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
陆使君邀集净慈作。明代。胡应麟。湖天晴色照楼船，酩酊桃花又隔年。皂盖遍留三竺顶，青鞋时曳万松前。尘埃司马裘空敝，海岱元龙榻尚悬。莫向盐车谈吏隐，黄金台色正苍然。
奉赠伯世仲志二弟 其二。宋代。吕本中。往时天未丧斯文，吾祖声名更绝群。内外诸孙几人在，不应如我便无闻。
寿周枢使 其一。宋代。杨炎正。璧月秋光满，银河夜色开。尝从北辰所，飞堕一星来。许国身为栋，居庭面对槐。黄封天上酒，岁岁酌金罍。
西灵鹫。宋代。王之道。我闻西灵鹫，幽奇冠龙舒。山神知我来，夜雨自涤除。篮舁犯霏微，敢惮石径纡。清风偃林柯，征衣尽沾濡。樵人向我言，君行欲何如。松杉已在望，尚有七时馀。崎岖雨过水，蹊云上天衢。飞楼及涌殿，峥嵘映浮屠。幽鸟若相喜，好音弄笙竽。为言一宿觉，何妨更踟蹰。
