缥缈飞楼面面通，霜台多暇此从容。窗含晓日烟霄上，城绕秋山锦绣中。
天压大荒均雨露，地包绝域尽提封。小臣弭节裁诗日，诞播皇风万国同。
登沅州城楼。明代。薛瑄。缥缈飞楼面面通，霜台多暇此从容。窗含晓日烟霄上，城绕秋山锦绣中。天压大荒均雨露，地包绝域尽提封。小臣弭节裁诗日，诞播皇风万国同。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
牧牛儿。宋代。张耒。牧牛儿，远陂牧。远陂牧牛芳草绿，儿怒掉鞭牛不触。涧边古柳南风清，麦深蔽日野田平。乌犍砺角逐春行，老牸卧噍饥不鸣。犊儿跳梁没草去，隔林应母时一声。老翁念儿自携饷，出门先上冈头望。日斜风雨湿蓑衣，拍手唱歌寻伴归。远村放牧风日薄，近村牧牛泥水恶。珠玑燕赵儿不知，儿生但知牛背乐。
鹊踏枝。宋代。仲殊。一霎雕栏疏雨罢。三月十三，曾是寒食夜。尽日暖香熏柏麝。西施醉起留归驾。酒满玻璃花艳冶。莫负春心，快饮千钟罢。春在燕堂帘幕下。年芳不问东君借。
自杭来有四圣观佛所言。宋代。陈普。浮杭江海备间关，金甲煌煌亦厚颜。一夕苍黄生病眼，百年丹碧照青湾。但闻兀术声翻海，不谓罗延力拔山。琐琐废兴何足道，伤身空在暗香间。
虞美人 寄君莲二妹。清代。赵我佩。秋心瘦似梧桐树。叶叶浇愁雨。画罗屏底薄寒生。不道西窗莲漏、已三更。锦笺欲寄情难诉。梦断天涯路。相思无计托归鸿。怎把平安写向、白云中。
哭王舍人升。明代。李梦阳。金门钟动会千官，野老骑驴戴鹖冠。走问堂州王内舍，昨朝客死汉长安。悄然门巷宾朋绝，迢遰家乡行路难。即使过君终挂剑，肯令扪腹竟回鞍。
