圣明端拱太平时，好雨当春细若丝。应是柏台添气象，旋滋花柳更催诗。
喜雨杂咏简院长诸公八首 其一。明代。薛瑄。圣明端拱太平时，好雨当春细若丝。应是柏台添气象，旋滋花柳更催诗。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵杨司业牡丹。元代。吴澄。谁是旧时姚魏家，喜从官舍得奇葩。风前月下妖娆态，天上人间富贵花。化魄他年锁子骨，点唇何处箭头砂？后庭玉树闻歌曲，羞杀陈宫说丽华。
道中景物甚胜吟赏不暇因复作此。宋代。张栻。支筇石壁听溪声，却看云山万叠新。总是诗情吟不彻，一时分付与吾人。
答巢六国学世馨即用原韵 其二。清代。戴亨。生涯馀白发，世缔得同心。乍见惊余老，雄谈识尔忱。孤鸣琴已碎，苦诣道方深。何处求真赏，寥寥太古音。
送十七侄嶙承事赴任贵溪。宋代。赵抃。百里嚣繁不易为，乘时今去是镃基。直令尔邑成良俗，况自吾家有吏师。却扇凉飙惊热夺，下车和气觉春熙。綵衣迎养双亲志，此乐人间更有谁。
