去春舟发朝天驿，今夏朝天岭上回。水陆朝天行已遍，朝天从此上金台。
自朝天驿回京。明代。薛瑄。去春舟发朝天驿，今夏朝天岭上回。水陆朝天行已遍，朝天从此上金台。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
奉同汴州李相公勉送郭布殿中出巡。唐代。戴叔伦。轩车出东阁，都邑绕南河。马首先春至，人心比岁和。省风传隐恤，持法去烦苛。却想埋轮者，论功此日多。
代柬谢袁兄。宋代。刘宰。渔樵并舍两相忘，三径回看久就荒。只有生平真活计，湖光万顷接山光。
湖心寺夜坐。元代。黄溍。萧萧凉月满池台，水槛风棂四面开。一炷残灯何熠煜，半檐衰柳故崔嵬。谬持微禄知无补，未谢馀缘得重来。尘土马蹄何日事，可容良夜废衔杯。
古歌 其一。明代。刘基。红葵高花高以妍，清晨方开夕就蔫。美人迢迢隔山水，可望不见心茫然。花开花落日复夜，惟觉新年非故年。人生百岁花一度，何不作乐令人怜。
次韵何子楚题吴传朋石渠大字。宋代。周紫芝。中郎往昔游鸿都，眼见帚垩心成书。乃知隶法亦天授，后世岂复斯人徒。周王百度新复古，道家山是图书府。吴侯妙翰绝古今，高榜横空近风雨。大字三尺古所难，细书不要乌丝栏。四蹄自抉水边石，两翮忽举空中鸾。知君自是文中虎，便恐声名传帝所。借令头白下凌云，寄语韦郎耐辛苦。
