分符同出济南城，揽辔东风并马行。逸兴细看花柳色，高谈深合古今情。
别来并觉新春暮，到处频看缺月盈。绝似当年倾盖者，更期樽酒话平生。
与孙大参韩宪副同按部别后寄此。明代。薛瑄。分符同出济南城，揽辔东风并马行。逸兴细看花柳色，高谈深合古今情。别来并觉新春暮，到处频看缺月盈。绝似当年倾盖者，更期樽酒话平生。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
赠朗宁治中顾象之。明代。何巩道。夜署无金凛四知，郡门流水见心期。西瓯望岁情方切，东粤扳辕去尚迟。帝里肯堂留旧泽，蛮乡归梦写新诗。容城夫子曾同谱，今日登龙是我师。
次韵彦高即事。宋代。刘著。福威看九落，笔削在麟经。中道亡三鉴，危时忆九龄。网罗无处避，鼙鼓不堪听。身远辽阳渡，心怀岗首亭。脱巾头半白，倾盖眼谁青。断雁西风急，潸然涕泗零。
扬州竹枝词四首 其三。明代。唐之淳。十里珠帘卖酒旗，一时都逐火云飞。伤心欲问前朝事，白发淮人即渐稀。
东溪辞四章。明代。湛若水。怀若人兮溪之东，纷多脩兮服美且荣。纵烟艇兮攀芙蓉，攀芙蓉兮入无穷，来无期兮去无踪。
采桑子·洞房深夜笙歌散。五代。冯延巳。洞房深夜笙歌散，帘幕重重。斜月朦胧，雨过残花落地红。昔年无限伤心事，依旧东风。独倚梧桐，闲想闲思到晓钟。
