武皇侧席正求贤，直道谁居汲黯前。何事不教留禁闼，淮阳高卧度流年。
过淮阳有感而作。明代。薛瑄。武皇侧席正求贤，直道谁居汲黯前。何事不教留禁闼，淮阳高卧度流年。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
草室。明代。林大钦。草室连村水，幽林一径微。云从花上度，客到荜中稀。听鸟人共得，扪萝心弗违。晴春归卧处，衰劣定吾依。
有感。元代。胡天游。老鬓若霜蓬，如何独守穷。还家犹作客，废学愿为农。日月龙蛇雨，山川虎豹风。床头新酿熟，思与故人同。
送许守。宋代。吴芾。千里欢谣处处同，使君遗爱信无穷。不容昏垫为民患，解转凶荒作岁丰。治行好书循吏传，清声无愧古人风。九重想已知名久，看即黄麻出禁中。
咏武安山塔。宋代。赵蕃。矗矗南山塔，亭亭古邑标。闲游赊积岁，共宿忆消宵。尖出知天近，层分见木雕。未须轮犊健，直欲便鹏摇。
忆湘湖。清代。沈岸登。菱叶初肥稻叶黄，茅椽八九在中央。日斜驱犊笆篱外，水落叉鱼略彴旁。云阵半浮山面白，竹风时作雨声凉。秋来更有牵情处，紫蟹黄鸡恣意尝。
丞相大观文马公先生挽词三首。元代。方回。天地干戈阻，门生合会丧。谓传和相钵，有靦陆公庄。衰钝辜陶冶，危疑去庙廊。空怀精卫意，无奈海茫茫。
