忆作儿童随伯氏，南来今只一身存。
目前百口还相逐，旧事无人可共论。
过始兴江口感怀。唐代。韩愈。忆作儿童随伯氏，南来今只一身存。目前百口还相逐，旧事无人可共论。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
有喜。宋代。晁说之。世事独知谁谓然，衣冠直待见戈鋋。是非在彼从三刖，忠孝于身必两全。问膳彩衣还仆地，感时谏疏欲干天。膻胡猖獗须臾尔，仁泽昭陵亿万年。
拟宫怨（七首）。明代。顾璘。不见彤墀日月旗，庭隅草木掩清辉。金舆到处无新故，玉儿从来有是非。暮雨楼台双燕入，春寒池馆百花稀。监宫一去无人语，独自含颦咏绿衣。
以和靖处士疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏两句为韵赋诗十四首 其四。元代。周巽。长忆携壶去，西湖处士家。冻云低老树，残雪落疏花。深谷溪流远，空林石径斜。亭前放鹤处，吟思绕天涯。
寿萧封翁八十。明代。董其昌。星郎拜庆日，华衮玉宸前。解老从河上，真封比渭川。应知众父父，别有大年年。一卷循良传，何如拔宅仙。
和龚太守巡江回署之作。宋代。林宗放。防秋才过又防春，帅守忧边笑亦颦。五马去循江路稳，一帆回带雨潮新。知兵儒将功无敌，有道诸侯守在邻。筹胜名楼瞻手泽，阿翁世业肯沉沦。
