早知皆是自拘囚，不学因循到白头。
汝既出家还扰扰，何人更得死前休。
和归工部送僧约（工部，归登也，约，荆州人）。唐代。韩愈。早知皆是自拘囚，不学因循到白头。汝既出家还扰扰，何人更得死前休。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
过旧游见双鹤怆然有怀。唐代。李远。谢公何岁掩松楸，双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上，雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在，云水情深我尚留。他日若来华表上，更添多少令威愁。
至嘉州登淩云寺续此。明代。陈是集。想公亦恋峨眉好，朝暮摇青入眼浓。试比少文游卧处，三峨祇似石三峰。
雨中看梅西碛即事 其五。明代。李流芳。山头白云自往来，山腰白云团不开。共道山腰云更白，不知却是梅花堆。
别栗健斋二首 其一。明代。任环。的发当何日，孤踪寄远城。念归良独苦，闻别不胜情。野渡留江艇，风烟款客程。知君怀缱绻，须我一杯倾。
满庭芳 九月初三夜写香山诗意。清代。樊增祥。钿合深缄，玉珰遥寄，绛灯初上帘栊。怨瓶落井，素绠漾西风。我是江南谢女，十年梦、长在愁中。知天壤、王郎何限，幽恨几人同。玲珑歌一曲，香山俊句，应付纱笼。又淡云微雨，掩抑秋容。依旧初三好夜，浑不见、新月如弓。惟是有，珍珠做泪，和露滴梧桐。
