我谓浮荣真是幻，醉来舍辔谒高公。
因聆玄论冥冥理，转觉尘寰一梦想中。
石刻诗。宋代。陈抟。我谓浮荣真是幻，醉来舍辔谒高公。因聆玄论冥冥理，转觉尘寰一梦想中。
陈抟（拼音tuán）（871年—989年），字图南，号扶摇子，赐号“白云先生”、“希夷先生”，北宋著名的道家学者、养生家，尊奉黄老之学。后唐清泰二年（935年），隐居武当山九石岩。著有《胎息诀》、《指玄篇》等专著。后晋天福四年（939年），游峨眉山讲学，号“峨眉真人”。著有《观空篇》等。并拜麻衣道者为师，从事《易》学研究，著有《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等，现流传的著作托名者居多。北宋端拱初年（988年），仙逝于华山张超谷，享年118岁。...
陈抟。陈抟（拼音tuán）（871年—989年），字图南，号扶摇子，赐号“白云先生”、“希夷先生”，北宋著名的道家学者、养生家，尊奉黄老之学。后唐清泰二年（935年），隐居武当山九石岩。著有《胎息诀》、《指玄篇》等专著。后晋天福四年（939年），游峨眉山讲学，号“峨眉真人”。著有《观空篇》等。并拜麻衣道者为师，从事《易》学研究，著有《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等，现流传的著作托名者居多。北宋端拱初年（988年），仙逝于华山张超谷，享年118岁。
子夜四时歌八首 其六 秋歌之二。明代。李梦阳。摘叶裹流萤，应手叶先落。本无牢根蒂，虚怨秋霜薄。
有感。明代。蓝智。五十知非六十衰，怀才祇合奋当时。莫将贾谊几年少，自识冯唐值数奇。奔竞渐回廉耻俗，老成早作太平基。白头灭迹空山里，未用长歌觅紫芝。
朝天续集和陆务观见贺归馆之韵二首。宋代。杨万里。君诗如精金，入手知价重。铸作鼎及鼒，所向一一中。我如驽并骥，夷涂不应共。难追紫蛇电，徒掣青丝鞚。折胶偶投漆，异榻岂同梦。不知清庙茅，可望明堂栋。平生怜坡老，高眼薄萧统。渠若有猗那，心肯师晋宋。破琴聊再行，新笛正三弄。因君发狂言，湖山春已动。
平生宦海，是几番风雨，几番霜雪。绿野来归身强健，镜里微添华发。剑束床头，书寻架上，富贵轻于叶。南坡石竹，年来尤更清绝。
好是梅坞松关，对湘溪一曲，翠屏千叠。柱杖蓝舆诗卷里，尚小东山勋业。只恐鸥盟，难忘鹤怨，未是闲时节。片云收却，照人依旧明月。
念奴娇（见郑文昌于上柏）。宋代。李曾伯。平生宦海，是几番风雨，几番霜雪。绿野来归身强健，镜里微添华发。剑束床头，书寻架上，富贵轻于叶。南坡石竹，年来尤更清绝。好是梅坞松关，对湘溪一曲，翠屏千叠。柱杖蓝舆诗卷里，尚小东山勋业。只恐鸥盟，难忘鹤怨，未是闲时节。片云收却，照人依旧明月。
满庭芳 见村社。明代。顾璘。黄菊摧残，霜寒云冷，村墟别有风情。白蘋红蓼，相映水痕清。且喜时和盗息，是人家、仓廪丰盈。击社鼓，迎神答愿，儿女笑歌声。茅堂开浊酒，橙苞剖密，芋乳堆璚。任相逢，简礼烂醉呼名。爱杀人间真乐，休打算、宪府神京。推恩念，几时酬却，归伴草堂灵。
次韵刘梦芙老师春寒八首 其五。两汉。刘雄。吟髭捻断恨思迟，选句差同雀拣枝。才力难堪丈人敌，心魂用破七言诗。望洋更叹澜翻候，刻烛深愁火急时。却羡养生钦白陆，不争奇崛就平夷。
