山是山，水是水。僧是僧，俗是俗。更将何物演真乘，六六元来三十六。
偈九首 其六。宋代。释惟清。山是山，水是水。僧是僧，俗是俗。更将何物演真乘，六六元来三十六。
释惟清（～一一一七），字觉天，号灵源叟，俗姓陈，武宁县（今属江西）人。住隆兴府黄龙寺。为南岳下十三世，黄龙宝觉心禅师法嗣。徽宗政和七年卒，赐号佛寿。《禅林僧宝传》卷三○、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十二首。...
释惟清。释惟清（～一一一七），字觉天，号灵源叟，俗姓陈，武宁县（今属江西）人。住隆兴府黄龙寺。为南岳下十三世，黄龙宝觉心禅师法嗣。徽宗政和七年卒，赐号佛寿。《禅林僧宝传》卷三○、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十二首。
过安仁。宋代。黄鉴。早发磐溪挂短篷，朔风吹雨晓蒙蒙。润含野色沾衣湿，暖逐春光养土融。图画宛然山远近，人家对住水西东。驿亭记得停车处，枫树曾连夕照红。
一落索（春怀）。宋代。严仁。清晓莺啼红树。又一双飞去。日高花气扑人来，独自价、伤春无绪。别后暗宽金缕。倩谁传语。一春不忍上高楼，为怕见、分携处。
阳羡溪山好，吾将老、曾见昔贤心。念此语空留，买田未遂，桃源一别，旧路难寻。
叹人生，几回王子棹，徒付伯牙琴。争似山人，烟霞占断，洞天深隐，高卧长吟。
风流子 用顾东桥韵，寄史恭甫。明代。夏言。阳羡溪山好，吾将老、曾见昔贤心。念此语空留，买田未遂，桃源一别，旧路难寻。叹人生，几回王子棹，徒付伯牙琴。争似山人，烟霞占断，洞天深隐，高卧长吟。向仙台佛窟，看紫烟敛散，白日升沉。时听端流激玉，岩溜淙金。更健步堪游，底须策杖，直钩可钓，不用敲针。何日扁舟滆水，独访云林。
吴门匹练贯三台，为是朝天彩鹢开。叶县仙人飞舄去，东阳大士应身来。
君王别对重云殿，元会曾沾万岁杯。莫笑深山诸老宿，也骑竹马候江隈。
送傅吴县入觐以善治民闻而山甫子予辈谓其负仙骨精禅理因赋此为饯。明代。王世贞。吴门匹练贯三台，为是朝天彩鹢开。叶县仙人飞舄去，东阳大士应身来。君王别对重云殿，元会曾沾万岁杯。莫笑深山诸老宿，也骑竹马候江隈。
漱玉斋前杂卉皆龙图王至之所植各赋一章凡得八物或赏或否亦应乎至之意欤遂写寄至之 其八 芭蕉。宋代。宋祁。不枝惟叶茂，无干信中空。所以免摧折，为依君子风。
