一升三合，拄杖头边。万水千山，草鞋跟底。未言先领，谁家灶里无烟。
撩起便行，是处井中有水。莫道空来又空去，许多途路不相辜。
偈颂一百四十二首 其一一八。宋代。释广闻。一升三合，拄杖头边。万水千山，草鞋跟底。未言先领，谁家灶里无烟。撩起便行，是处井中有水。莫道空来又空去，许多途路不相辜。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。...
释广闻。释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
西江月。宋代。石孝友。拽尽风流露布，筑成烦恼根基。早知恁地浅情时。枉了教人恁地。惜你十分撋就，把人一味禁持。这回断了更相思。比似人间没你。
廷杖矢志。明代。薛宗铠。大奸在位，毒流缙绅。爰及三年，愤积神人。乃披忠悃，乃吁帝宸。惟帝时嘉，俟时而行。惟彼奸谗，捏搆诬绳。惟帝赫然，迸兹佞人。爰逮小臣，亦置于刑。于皇明圣，实余寡诚。大奸既去，遑恤我身。阳德方亨，永底乂宁。
梅雨一首。宋代。苏籀。柑花销殒荔殊小，海上雨云氛气昏。感慨干戈异乡客，愁思骨肉与谁论。白鱼紫笋清庖隶，卢橘杨梅积市门。作吏天涯何所得，一春黄卷伴芳樽。
放榜日作。唐代。韦庄。一声开鼓辟金扉，三十仙材上翠微。葛水雾中龙乍变，缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发，太皞春光簇马归。回首便辞尘土世，彩云新换六铢衣。
感寓 其六十八。明代。朱诚泳。茫茫大化间，生育无停息。鳞介与毛虫，而各成形色。蠢蠢万不齐，至巧谁能识。营营若有知，绳绳日滋殖。馋夫亦何心，网罗兼弹弋。五鼎恣煎烹，万钱供口食。焉知爱物仁，忍杀无穷极。君子远庖厨，暴殄良可惜。
