道人眈眈痴虎头，瞭然电转开双眸。枯木已死寒岩秋，定中霹雳摧四牛。
起来下笔不能休，新诗字字蟠银钩。发其馀者漫不收，散而纵横为九流。
我观此画真其尤，病维摩诘小有瘳。文殊大士从之游，彼上人者难对酬。
两公文章虎而彪，万古凡马空骅骝。向来曹韩与韦侯，笔端亦尝知此否。
世间画本多山丘，阅人何翅如传邮。对此可以销百忧，先生胡为吟四愁。
观行上座所作维摩问疾图。宋代。释士圭。道人眈眈痴虎头，瞭然电转开双眸。枯木已死寒岩秋，定中霹雳摧四牛。起来下笔不能休，新诗字字蟠银钩。发其馀者漫不收，散而纵横为九流。我观此画真其尤，病维摩诘小有瘳。文殊大士从之游，彼上人者难对酬。两公文章虎而彪，万古凡马空骅骝。向来曹韩与韦侯，笔端亦尝知此否。世间画本多山丘，阅人何翅如传邮。对此可以销百忧，先生胡为吟四愁。
释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。...
释士圭。释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
赠人使回。明代。龚敩。皇皇使节自东来，千里云山瘴雾开。官渡解鞍怜騕袅，邮亭看剑拂尘埃。鱼龙水阔波声远，梅柳江春暖气回。欲买小舟联后载，弱流今已隔蓬莱。
盂兰会。清代。林启东。一年一度饱秋风，不信森罗路可通。欲把双星较离合，地中天上将毋同。纷纷铙鼓法场开，滞魄羁魂杂沓来。新故何须分小大，总教解脱到泉台。河灯齐放散馀青，为怯昏黄隔杳冥。我道暗飞能自照，阴燐毕竟是流萤。一出钟馗跳掷忙，陡然殴逐出他方。料知鬼更揶揄笑，醉饱原来有散场。按日轮开不夜城，梨园歌唱一声声。怪鸱啄屋群飞去，何处飞灰月半明。救母真诚解倒悬，挑经步步上西天。是谁踵事增华者，数典依稀说目莲。屠门大嚼夜深时，肉作林兮酒作池。鬼亦尽情拚一醉，胜将饥饱仗孙儿。生前施舍一钱难，死后香花尚博欢。等是无家茕独子，请君随意恤孤寒。
收白匾豆因得二首。宋代。葛天民。齿发中年态，丘园素隐主。因栽白匾豆，欲当紫团参。筐筥收繁荚，窗扉失茂阴。萧萧檐外竹，抱蔓替予吟。
村行。元代。周权。风落渔歌隔浦闻，前村独树正斜曛。谁家桃李迷荒棘，高陇牛羊卧古坟。桥断春堤多积雨，溪深野碓自舂云。青旗摇曳疏林处，剩把閒题与客分。
读书偶得七首 其二。清代。戴亨。形存我有天，形解天有我。性量反厥初，理真气不堕。望月空中明，逐水月碎琐。天人同一原，以此识担荷。惜情但犹豫，流光悲石火。
游参寥泉怀东坡参寥二老。宋代。释宝昙。两翁无恙时，泉当几何深。公归百年后，泉没不可寻。道德载一丘，行人知所钦。流传一字妙，随喜文字淫。梦语忽变灭，宁为真实音。堂堂万钟簴，日莫西湖阴。我欲撼一翁，以慰邦人心。斯人如斯泉，魂来月同临。天高无消息，泪落青枫林。
