孔明庙前有古柏，枝如青铜根如石。苍皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。
但见年年是好年，岂知日日是好日。小树子，傍山栽，花从叶里开。
枝高攀不得，罗袖拂将来。
偈十六首 其十七。宋代。释士圭。孔明庙前有古柏，枝如青铜根如石。苍皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。但见年年是好年，岂知日日是好日。小树子，傍山栽，花从叶里开。枝高攀不得，罗袖拂将来。
释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。...
释士圭。释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
种粟谣。明代。周是修。郑州民稠田不足，生计家家只耕陆。岁饥麻豆不堪充，小户年来多种粟。粟苗幪幪过人长，粟叶青青粟穗黄。老妻稚子欣欣喜，晚摘成筐夜舂米。入厨炊饭滑且香，自说无如种粟强。乡村米价日腾涌，我粟如茨被丘陇。世间百事总艰辛，到底勤耕不误人。一粒落地万倍利，消得几何纳官税。惰农好食如狼虎，奔走长年离乡土。良田绕屋不勤耕，怨天只恐谋生苦。岂知世物随人转，得失眼前人不见。愚痴可笑亦可怜，作诗径为惰农劝。
采药。宋代。陆游。篢子编成细箬新，独穿空翠上嶙峋。丹砂岩际朝暾日，狗杞云间夜吠人。络石菖蒲蒙绿发，缠松薜荔长苍鳞。金貂谒帝我未暇，且作人间千岁身。
睡花阴令。元代。仇远。愁云歇雨，净洗一奁秋霁。枝上鹊、欲栖还起。曲阑人独倚。持杯酌月，月未醉、笑人先醉。忘醉倚、木犀花睡。满衣花影碎。
梅。金朝。刘迎。谁道江梅驿信迟，碧琅玕里见横枝。为寻疏影暗香处，独立嫩寒清晓时。嚼蕊不妨浮白饮，认桃休赋比红诗。平生东阁风流在，何逊而今鬓欲丝。
题晋王大令保母帖。宋代。汤炳龙。曹娥洛神遍堪舆，保母后出争澜趋。一时耳目喜新毕，九原谁复哀意如。世人重艺不重义，每以好奇夸好事。集古金石半丰碑，逝者似为书者累。八百余载四字全，政同悬崖三百年。王畿不悟王元象，不如果也能兴邻。但道青毡故家物，肯因陵谷邻枯骨。耳孙犹尔况他人，崇韬安生何可忽。昭陵之盗犹兰亭，必无可欲乃妥灵。黄閍前车已如此，安何金蝉之墓终弗毁。
