正阳的祖，又纯阳师父，修持深奥。更有真尊唯是叔。海蟾同居三岛。弟子重阳，侍尊玄妙。手内擎芝草。归依至理，就中偏许通耗。至今自在逍遥，金丹传得，一点灵明好。皆出幽微俱助正，本有清虚颠倒。复住晴空，还居杳邈，此事成须到。将来去后，恁时公等知道。
酹江月。金朝。王哲。正阳的祖，又纯阳师父，修持深奥。更有真尊唯是叔。海蟾同居三岛。弟子重阳，侍尊玄妙。手内擎芝草。归依至理，就中偏许通耗。至今自在逍遥，金丹传得，一点灵明好。皆出幽微俱助正，本有清虚颠倒。复住晴空，还居杳邈，此事成须到。将来去后，恁时公等知道。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
再题狎鸥亭。宋代。韩琦。危亭初起俯清浔，只得当轩几醉吟。一日乡园伤骤别，四年宫阙动归心。檐前好竹今成筱，波下修鳞旧种针。鸥识再来尤不惧，向人驯狎似家禽。
对酒。宋代。陆游。古今共有死，长短无百年；方其欲瞑时，如困得熟眠。世以生时心，妄度死者情，疑其不忍去，一笑可绝缨。区区计生死，不如持一觞；一觞浇不平，万事俱可忘。待酒忘万事，犹是役於酒；醉醒不到处，夭魔自奔走。
携尊。清代。戴亨。花开千树锦，柳亸一林烟。鹿过溪留迹，云归月满川。携尊乘逸兴，扫石俯流泉。苦被微名束，空知靖节贤。
宫词十首 其三。元代。柯九思。奉常告吉礿初冬，太室精禋一念通。传旨外廷休奏事，今朝天子坐斋宫。
相见欢 其一 拟南唐后主作。近现代。高旭。寒深酒浅难温。对芳樽。两地相思一样怨飘零。归心乱。归期远。悔因循。鬓已丝丝销得几黄昏。
