圣贤怀德觉顽愚，出处难将一局拘。坐榻穿时真乐在，辙轮环处苦心纡。
功存克己坚持足，愿结成民取次符。举世簪缨为若事，荣名绝与至人殊。
思美诗十首 其六。明代。宋应星。圣贤怀德觉顽愚，出处难将一局拘。坐榻穿时真乐在，辙轮环处苦心纡。功存克己坚持足，愿结成民取次符。举世簪缨为若事，荣名绝与至人殊。
宋应星（公元1587—约1666年），中国明末科学家，字长庚，汉族江右民系，奉新（今属江西）人。万历四十三年（1615）举于乡。崇祯七年（1634）任江西分宜教谕，十一年为福建汀州推官，十四年为安徽亳州知州。明亡后弃官归里，终老于乡。在当时商品经济高度发展、生产技术达到新水平的条件下，他在江西分宜教谕任内著成《天工开物》一书。宋应星的著作还有《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》、《画音归正》、《卮言十种》等，但今已佚失。...
宋应星。宋应星（公元1587—约1666年），中国明末科学家，字长庚，汉族江右民系，奉新（今属江西）人。万历四十三年（1615）举于乡。崇祯七年（1634）任江西分宜教谕，十一年为福建汀州推官，十四年为安徽亳州知州。明亡后弃官归里，终老于乡。在当时商品经济高度发展、生产技术达到新水平的条件下，他在江西分宜教谕任内著成《天工开物》一书。宋应星的著作还有《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》、《画音归正》、《卮言十种》等，但今已佚失。
出宝庆四首 其三。明代。顾璘。树树桐花素雪披，行台迎暖试罗衣。逢春到老能多少，一度韶华忽已违。
送妙明规长老。宋代。王随。振衣辞帝里，归路指禅林。胜地江山寺，澄明水月心。卸帆烟浦近，鸣磬衣船深。到喜清凉境，门开松桂阴。
晴峰乱矗，似丛丛春笋。贴向吴天翠无尽。映澄湖、几幅纯绿柔蓝，纷织处，烟际渔榔隐隐。
断崖横塔后，扪葛攀萝，私路萦纡细如蚓。村鼓正喧阗，赛火成围，雏伶唱、消魂院本。
洞仙歌 从楞伽上方塔后觅径下坡过前村观剧。清代。陈维崧。晴峰乱矗，似丛丛春笋。贴向吴天翠无尽。映澄湖、几幅纯绿柔蓝，纷织处，烟际渔榔隐隐。断崖横塔后，扪葛攀萝，私路萦纡细如蚓。村鼓正喧阗，赛火成围，雏伶唱、消魂院本。讶蓦地飘飘绿杨丝，乍小露墙头，一群红粉。
望云诗。明代。杨士奇。少小失所怙，鞠我仰母氏。我今已成立，母氏隔千里。朝亦思母慈，暮亦思母慈。愁肠日九回，朝暮千万思。官列九卿贰，迎养失所愿。母来止岁馀，母乐归乡县。虽有两贤弟，致敬奉母居。我独不在侧，何以纾郁纡。荷君恩宠深，忆母道途远。仰首望飞云，秦山长在眼。小儿解父意，愿父勿忧叹。我归养大母，父但忠王官。一门隆孝行，父子及兄弟。所以白发亲，怡怡膺寿祉。敦行用表率，岂不自一身。观感动乡里，咏歌扬缙绅。君亲同所尊，忠孝匪二道。努力慎克终，来世焯有耀。
